本周起,“虔诚之境:乌尔里希·冯·施罗德典藏”在上海静安香格里拉货仓展出。
展览现场
行为香港邦瀚斯继斯佩尔曼珍爱专拍后再度推出的喜马拉雅艺术私东谈主保藏专场,“虔诚之境”成为本季亚洲艺术市麇集最受瞩野张惶点之一。施罗德被誉为该文化不绝范围的泰斗,他以深通学识和前瞻性的保藏眼神著称,更通过数十年如一日的实地陶冶和学术整理,为该范围构建起一套影响潜入的图像档案系统。
施罗德自幼崇拜亚洲文化,深受其曾叔祖父学术陶冶。22岁时,他初度前去亚洲陶冶,从此开启了长达半个多世纪的中国地区喜马拉雅艺术记载与不绝生计。其时中国西藏艺术的图像学范围,尚未造成系统学术见地,施罗德深感文件匮乏与立场断代之困。历时四年潜心钻研,他于1981年出书著述,初度以图像学样式成就起中国西藏金铜造像的历史序列。2001年,他又推出两卷本《西藏释教造像》,记载了中国西藏寺庙中珍爱的千余尊此前不为东谈主知的铜造像。直于当天,这些著述仍被学者、藏家奉为行径。
错银错红铜金刚萨埵铜像
邦瀚斯人人谭远卓暗示:“这次保藏不仅珍品云集,更让咱们得以窥见一位顶尖学者的审好意思体系与文化视线。每一件作品不仅具有高度的好意思学价值,更承载深厚的文化道理。本场拍卖宛如一部高超的喜马拉雅艺术史——从小巧灵动的犍陀罗与尼泊尔造像,到色调秀美的贝叶经画,乃至令巨匠颂赞的大型铜雕,沿途出自施罗德先生极具泰斗的保藏系统。”
本次预展中多件重磅展品引东谈主抑遏。其中,一尊铜鎏金“屠牛魔者难近母”杜尔迦像以四臂造型展现女神降伏牛魔的动态霎时。杜尔迦以战士之姿立于莲台,右主臂压制魔牛,左主臂锁其魁首,外围双臂分抓三叉戟与圆盾。整尊造像极富戏剧张力;错银错红铜不雅音铜像声威恢宏,高61厘米,是极为生僻的大型克什米尔造像。不雅音呈优雅三折姿直立,右手施丧胆印抓念珠,左手执莲茎,长发垂肩,佩饰华好意思;另一尊12世纪中国西藏的铜错银释迦牟尼像,展现款刚坐姿与触地印相,银镶双眼美丽醒觉聪慧。其造型融汇中国西藏原土审好意思,名义光滑的包浆见证悠久供奉传统。
邦瀚斯喜马拉雅艺术私东谈主保藏专场上海预展
整场展览不仅是对一位学者保藏生计的问候,更是一次深入中国西藏造像的视觉之旅。通过这些初度面世的张含韵,不雅众得以恍悟卓绝时空的信仰之好意思、精良对话的深度。